關鍵詞：「安全機制、空間與環境」、「十八世紀的健康政治」、「自我技術」、「說真話的勇氣」、「主體與權力」
題目：論國家治理與民主社會中真話（真理）的實踐
論題：國家為了主權得以實踐，為了制度化得以運轉，執政者時常美化政策，因此政治人物常被戲稱的「換個位子就換個腦袋」是必然的現實，還是只是聆聽者與講述者兩者皆不願承擔風險？政治人物有說真話的義務嗎？
摘要：傅柯定義真話為一種社會運動，而將權力全是為分散與型態多變的，包含以宗教和知識等角度切入，如神父的牧羊型態和菁英政治中的所謂知識掌握者，建立系統使權力得以延伸至社會的各個層面，從國家治理的經濟面而言，應以最小代價換取最高回報，真理的重要性和必然性成為國家治理的風險；人民會追求政治人物該有說真話的義務，認為自己有聆聽實話的權利，卻無能力的判斷哪些人說的是真話，哪些人說的是謊話，且對民主社會中的大眾群體而言，真話時常無法帶來益處，反而會帶來更多衝突，如抗議行動和民粹運動等，影響國家治理的進行，同時，真話會更加難以斷定。
篇章目錄：前言
第一章 治理藝術的實踐
1.1 知識與權力
1.2 制度化的建立
1.3 結語
第二章 何謂真話
2.1 真話的條件
2.2 聆聽者與講述者
2.3 義務和責任
2.4 結語
第二章 何謂真話
2.1 真話的條件
2.2 聆聽者與講述者
2.3 義務和責任
2.4 結語
第三章 說真話的危機
3.1 說真話的社會意義
3.2 真話的代價 - 抵抗管理與反政治
3.3 結語
結論:
第三章 說真話的危機
3.1 說真話的社會意義
3.2 真話的代價 - 抵抗管理與反政治
3.3 結語
結論:
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