學期報告修改

關鍵詞: 「自我技術」「權力」「關注自己」「主體」「真理」

題目: 權力支配技術與自我支配技術

論題: 權力支配技術和自我支配技術貫穿古代和現代社會，並不斷地改變著，有時權力的支配技術只有藉助於自我技術才能發揮作用，但重要的是權力支配技術和自我技術是否有一個結合?它們如何相互影響和發揮作用?

摘要: 福柯譜系學構造中的第三種主體建構模式­－道德主體建構模式，此模式的基礎是自我技術。在古代，沒有過多的外在的權力機制來改變自己，顯而易見的是自我來改變自我，為自我技術來塑造主體；但在現代社會中，充斥著權力支配技術，處處影響著我們的行為。既然同樣能塑造、轉變自我，那它們兩者存在的價值和意義在哪?有沒有什麼不可或缺的部分?抑或是重疊的部分?此探討將找出主體被建構的內外在管道，並釐清現代社會中主體如何被建構?主體形成國家基礎和力量，因此和政治可謂密不可分。

篇章目錄:

˙前言

˙第一章 自我支配技術

  1-1 古代社會塑造主體的方式

  1-2 希臘到基督教時期，自我技術和自我文化經歷的變遷

  1-3 現代社會的自我技術

  1-4 關注自我與社會的關聯

  結語

˙第二章 權力支配技術

  2-1 權力支配技術的拓展時期

  2-2 現代社會的權力技術

  2-3 權力技術如何塑造主體

  2-4 權力支配技術下的社會發展

  結語

˙第三章 權力與自我技術關係

  3-1 古代的自我技術在現代社會有什麼樣的表現方式?

  3-2 權力支配技術和自我技術的共通處?

  3-3 自我技術和權力技術結合的型態

  3-4 對政治社會的影響

  結語

˙結語