- 我認為啟蒙在某種程度上是激化自身思考、檢視自己生活的方式,是一種醒世、覺醒的方法。許多人選擇渾渾噩噩、妥協現狀的生活方式就在於他們無法看見改變之後的差別。雖然改變不一定是好的,畢竟不是所有改變都是成為決定自己有所不同的絕對因素,但我認為啟蒙最重要的啟示就在於"發現差別"。
- 「尋找差別:今天相對於昨天,帶來了怎樣的差別?」啟蒙給我的感覺就像點亮,點亮自己的腦袋去思考自己能有甚麼改變,包括對於自己的言行、思考、生活方式、相處模式等等。覺知是一件很重要的事,除了承認自己的不足與謙卑之外,真正能體認到因為不足而改掉死人個性才是覺知最大的功效。把今日做成自身歷史上的一個差異,作為完成自我蛻變的契機來激化自己,自己的精神層面就能夠提升。
- 「理性的運用怎樣取得對他來說是必須的公共形式,追求知識的勇氣怎樣能在光天化日之下充分施展而同時使個人確實地俯首聽命。」公開的使用,表示必須要有勇氣;目的是使用理性,所以必須要有知識。除了要有勇氣也要有知識,才有辦法成為開展的第一步。人民聽命的政治原則必須符合普遍性的利益,因為如果沒辦法對於自身有好處,理性的運用對於個人來說也就不是那麼有必要,或許會覺得重要但並不是必要的層次。啟蒙應是一個動態循環路線,自我啟蒙→自我改變→自我理性擴大→社會啟蒙→社會改變→社會理性提升,但很可惜的是因為看不到後面的保障,因為挫折所以受傷所以就蒙蔽。(這些皆是我理想中的發展狀態。)
- 「批判不是以尋求具有普遍價值的形式來進行的,而是通過使我們建構我們自身並承認我們自己是我們所做、所想、所說的主體的各種事件而成為一種歷史性的調查。」我想這個意思應該是,我們批判不應該是因為確定是否是普遍的價值、是不是主流的思考和想法,而是應該是重建自己的言行舉止來檢視自己是否變的蒙蔽或偏頗。有了啟蒙的開始,加上批判的反饋,讓自己毀滅又再生,反省再重新出發,就是我認為的啟蒙。
2016年9月26日 星期一
何為啟蒙與何為批判
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