2016年10月16日 星期日

自我技術

1.關注自己是政治問題?  
  • 這個問題我想反過來問關注自己不是政治問題嗎?
  • 在我的認知,只要是有互動就有政治現象的發生。
  • 首先,我們就自身這個主體來說,一個人關注於它的靈魂,主要發生在這個主體身上,但文章中提到,靈魂無法認識自己,它必須要透過默想的方式。而提供了這個管道的默想就是一種自我檢視,我們不可能不透過和他人的互動而檢視自己,因為自我是相對於他者的
  • 另外,在默想的過程中,靈魂將能夠發現一些規則,而這些規則構成了政治行動及行為的基礎,政治問題是非常複雜的。一個政治社會,每個主體都猶如一面鏡子,讓彼此都能夠互相照看,但若不從別人的反射中看見自己(沒有時時關注於自己),那麼很容易就會自我捨棄淪而為互相操控的局面,因此我認為關注自己是政治問題。
2.需要哪些條件才得以進行?
  • 首先,你必須為你的靈魂操心,靈魂無法認識自己,他必須透過默想的方式照看。
  • 再者,人必須要成為自己的醫生,對自己的看護要貫徹始終。
  • 努力去認識自己心裡正在發生的事情,去承認過錯,去認識誘惑,去揭示慾望。沒有自我認識,靈魂的淨化就不可能完成。例如,基督教提供了一種想法:悔罪-悔罪行為中很大一部份不是要去說出罪的真相,而是要展現罪人真正的罪惡本質,讓人把自己以罪人的方式表現出來的方法。
3.對此,政治學有無助益?
  • 可有可無,這個問題取決於主體本身是否有無關注自己的意識,若僅僅是照著政治學的方法學習,而沒有經過自身的默想和沉澱,那麼政治學永遠都是別人的事情,和自己不會有太多的牽連

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